7月15日至21日，由肖瑛老师带领的上海大学社会学院调查团队一行10人，沿着费孝通先生的足迹，前往江苏吴江开弦弓村开展社会调查。本次调查以“江村调查和江村变迁”为总议题，延续以往的风格，参与的学生在实地发现自己感兴趣的问题，根据个人兴趣自主结队，在白天调查和晚上讨论中逐渐形成比较明确的问题意识，理清研究思路，拓展研究视野。在调查中，调查团队形成了三个小组，分别以茶会、两头婚、养老为主题。各小组深入“江村”乡间、当地特色旅游产业、镇养老院等地，走访了村委成员、村民、景区工作人员、养老院的老人和服务人员，收集了丰硕的一手资料，对于三个调查主题折射出的“江村”历史变迁脉络有了更加直观、生动、深入的认识，历练了社会调查和发现学术议题的能力，从而能够在乡村振兴的背景下更深刻地把握“江村”的变与不变，透视中国农村生活的真实肌理，传承费老“志在富民”的学术情怀。

— 茶  会 —

茶会是李篡、惠忆晨、缪如歆三人在调查中发现的当地颇具特色的女性间流行的一种重要的社会交往活动。当地村民一般用由白茶配上青豆，萝卜干等原料制作而成的熏豆茶招待客人，因此便有经常在一起“吃茶”的说法。茶会的规模大小不等，一般都是由特定的交往圈中的成员在大家闲暇之际轮流坐庄，在自己家中主持茶会，请大家“吃茶”，期间漫谈村中或生活中的琐事。通过对茶会参与者的访谈和实际参与茶会，小组调查了茶会的组织模式、交往形式，交流模式，对社会生活的影响，力图透视茶会对于农村生活的重要支撑作用，以及女性在村庄中是如何扮演着不可或缺的重要角色的。

— 两头婚 —

在传统的嫁娶和入赘两种婚姻模式之外，近几十年来，江村兴起了一种称为两头婚的婚姻模式，即以双方家庭平等为基础，“男不叫娶、女不叫嫁”，婚姻既没有彩礼也没有嫁妆，夫妻所生的后代要尽可能一个跟男方姓，一个跟女方姓，这种类似AA制的婚姻在村中的比例已达约30%，多出现于两个独生子女的家庭之间。仇逸海、高钰、张鹭凤三人在这一形式上男女平等的婚姻模式中发现了很多复杂之处，如生育数量，冠姓权的顺序，不同性别的后代如何冠姓，后代的户口放在哪一方，牵涉的赡养问题等等，在实际生活中这种男女平等的婚姻模式会受到各种因素的影响从而难以完全保持平衡。他们聚焦于两头婚默认要有两个后代的生育问题，结合实际调查和理论推演，力图揭示这一现象在当地兴起的历史脉络，背后的运作逻辑，可能引发的社会后果，把握这一新兴现象对于传统婚姻模式和家庭制度的接续和变迁。

— 养  老 —

郭琦、符佳佳、王东晖三人聚焦于农村的养老问题，对村中的老人和养老院的老人进行了深入访谈，重点了解老人们的生活现状和感受，和子女的代际关系，对于养老的态度和期待，针对空巢老人比例高，当地老人不愿住到养老院，老人与子女是否共同居住这些现象，小组力图从老人自身的家庭观念出发进行解释，探究不同处境下的老人是如何理解“家”的，如何试图重塑“家”的，并把家庭观念与制度因素结合起来进行分析，探索“家”对于老年群体的意义与价值，为改善养老问题提供更切实的视角。

本次调查得到七都镇委镇政府的高度重视和支持，中国社会科学院社会学研究所的张浩老师带领的团队为本次调查的广泛铺开和深入推进提供了重要帮助，两个团队共同讨论，相互启发，资料共享。作为今年10月份在开弦弓村召开的第十届费孝通学术思想论坛的准备环节，本次调查的成果将在论坛上报告，以更深切地实践费孝通先生“志在富民”的学术情怀与“行行重行行”的学术精神。（王东晖）