2012年11月30日上午，荷兰莱顿大学汉学研究所陈玫妏博士在A602发表题为“社会是什么？人类学的社会和仪式研究”的演讲。讲座由上海大学社会学院张江华教授主持，社会学院、文学院、哲学系的学生们聆听了讲座。

陈博士梳理了人类学如何理解社会的理论脉络，认为人类学对社会的认识经历了社会实体论到社会性的路径，对仪式的研究则发展到了对仪式化的仪式和失败的仪式的关注。在由涂尔干开创的社会理论里，社会被视为一个界限分明的实体，仪式的目的在于社会团结。社会真的是这样吗？在涂尔干的论断上，人类学家和社会学家们展开了一系列讨论。采取功能主义观点的英国人类学家拉德克利夫-布朗认为，在仪式的过程中，社会的冲突面相得以显现，但仪式的最终目的是为了消除这种冲突而实现团结。尽管拉德克利夫-布朗关注到了社会冲突，但他仍旧认为社会的本质仍旧是一个团结的、界限分明的实体。后涂尔干时代的学者们则彻底颠覆了这种观点，将对社会的认识推进到一个新的起点。维克多•特纳将社会视为一场戏剧，Roy Wagner和Marily Strathern（史翠珊）则认为社会是一种构成关系，并非实体，提出“社会性”的概念。在他们的观念里，仪式是一种文化的隐喻，仪式创造了一个象征时空，流动的社会关系在这里交流和沟通。高夫曼（Erving Goffman）从符号互动出发理解社会性，打破了仪式与信仰、宗教的联系，与日常生活的先验的联系，仪式称为了仪式化的仪式，其目的不再是为了促进社会的团结，而是实现对人身体的控制。对失败的仪式的研究也体现了仪式与信仰，宗教的割裂，认为仪式是一种社会成员表达理想文化价值的途径。

讲座最后的互动环节，陈博士就如何学习理论运用理论思考问题，如何做文献综述等问题与在场师生进行交流。（供稿：胡冬雯）