上海大学社会学院系列讲座
2016年第27讲总第433讲
题目：从四土嘉绒人的家屋与社会组织谈人类学研究中的民族志描述
报告人：王廷宇台湾清华大学人类学研究所博士生候选人
主持人：张江华社会学院教授
时间：2016年6月15日（星期三） 14：00
地点：校本部B106
主讲人简介：王廷宇现为台湾清华大学人类学研究所博士候选人。2016-17年Fulbright 基金会博士论文研究奖助获得者。本科毕于台湾艺术大学中国音乐学系。由于期间接触民族音乐学，对文化与社会产生兴趣，考入台湾清华大学学习人类学。硕博期间研究持续关注四川马尔康县嘉绒人的研究。主要研究兴趣与专长为亲属与社会组织，语言人类学，土司与区域历史。曾出版"The House, the State and Changes: The Modernity of Sichuan rGyalrong Tibetans"等多篇论文。讲座内容：嘉绒人居住在四川西北与青藏高原交界的地区，历史上与帝国或国家的互动比较频繁，清代乾隆后期以后尤为如此。其中四土地区的马尔康卓克基土司地区，逐渐变成嘉绒语与汉语的双语地区，卓克基人的亲属称谓随之也变成双语系统。另一方面，嘉绒人家屋制度构成了独特的社会组织形式，可以对涂尔干建立的以世袭（lineage）为核心的社会组织研究典范进行反思。列维－施特劳斯曾提出"家屋"作为社会单位社会组织的研究典范。卓克基人的家屋与社会组织的多语言特色，可以用来进一步扩充列维－施特劳斯的"家屋"理论，思考人类社会是否可以不依赖单系法则结群。在民族志描写上，可以发现文化典型及文化标签化的办法无法很好的描述嘉绒人社会，这就促使我们探讨新的民族志描述方法。
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