2020年第35讲总第641讲

题目：稻作传统与社会延续：日本宫城县台秋保町马场村民族志

主讲人：李晶

广州商学院外国语学院日语专业负责人

主持人：刘玉照

上海大学社会学院教授

时间：2020年12月23日9:00

地 点：社会学院308室；腾讯会议600340688

主讲人简介：

李晶，男，博士，日语教授，现任广州商学院外国语学院日语专业负责人。讲授课程：“日本文化”、“商务日语”、“国际贸易”、“日语口译”、“高级日语”、“日本历史”等。1979年9月―1983年7月内蒙古大学外语系日语专业本科；1986年4月―1989年3年日本国冈山大学文学部国语学日本国岡山大学文学部国语学科硕士课程；2008年9月-2011年7月中山大学社会与人类学院人类学博士。

讲座摘要：

人类学主要是对“他者”的研究，日本对于中国来说是不折不扣的“他者”，但是到目前为止，真正意义上的中国人类学者对于日本的人类学研究少之又少，因此，有必要弥补这一不足。一般来说，日本被认为是一个共同体意识非常强的国家，日本人的共同体意识源于传统的稻作农业。然而，该认识上从上世纪八十年代起，在日本社会内部开始动摇，有日本学者用后现代主义理论审视日本农村社会，认为传统的日本村落已经终结，村落共同体已经不复存在；有学者极力主张日本渔民缺少“共同体意识”，即共同体意识在当今的日本社会，已经被淡化或不复存在。日本学者的认识在不断影响着包括日本人在内的人们对日本社会的认识。本人在日本学习生活多年，痛感日本学者提供的知识不够全面、不够准确。为了真实地评价和认识日本的社会，本人先后历时1年半，对日本的传统稻作村落和传统渔村进行了人类学的田野调查，发现日本稻作村落并非像日本学者所言的村落共同体已经不复存在，而是以不同形式保留了下来；渔民并非没有“共同体”意识，渔协是维持渔民社会“共同体”的纽带。经过几年研究，本人在田野调查的基础上，写出了《《日本宫城县仙台秋保町马场村的民族志--稻作传统与社会延续》（生活.读书.新知三联书店出版）和《社会转型期中日渔民社会的比较--湛江与石卷地区渔民社会的人类学民族志》（社会科学文献出版社）两本专著。本文以两本专著为例，介绍本人在日本做田野民族志的经验，希望能为中国学者的海外民族志研究助力。