2025年12月21日18:30，社会学院檐下言第四期观影会于嘉定校区一教102教室顺利举行。本次观影会由刘煊琦同学主持，观影结束后，同学们围绕电影中的社会议题展开讨论。

《还有明天》以1940年代的意大利为背景，讲述了在家庭中备受打压的迪莉娅打破原有传统家庭模式，走向抗争的觉醒之路。面对着瘫痪在床、满嘴污言秽语的父亲（男方的父亲），经常施暴的丈夫，作为三个孩子母亲的她每日在琐碎与压抑中挣扎。当女儿玛塞拉与富裕家庭的男子朱利奥订婚后，迪莉娅仿佛看见女儿正步向自己正在经历的悲剧婚姻。在威廉的支持下，她毅然炸毁准女婿的酒吧。与此同时，迪莉娅收到了人生中第一张选民卡。这推动了她的觉醒与反抗。公投日当天，即便遭遇父亲（男方的父亲）去世的变故，她仍坚定地走向投票站。从私密的反抗到公开的参与，她与众多女性一起争取自己的“明天”。

观影结束后，同学们展开了激烈的讨论，从社会学和社会工作的角度深入挖掘影片内涵。

系列观影会聚焦于一部充满力量与思辨的影片《还有明天》。本次围绕《还有明天》的讨论，并未局限于剧情本身，而是从电影的美学风格、细节隐喻到其所触动的现实思考，展开了一场多层次的交流。

许多同学首先注意到影片鲜明的影像风格。导演宝拉·柯特莱西（Paola Cortellesi）深受二战后意大利新现实主义浪潮的影响，采用四比三画幅与黑白影像，将观众直接带入1946年的历史氛围。有同学提出，这部电影是沉重而轻盈的，它并未用哭嚎呐喊来刻画悲惨，甚至在一些家暴情节中采取了喜剧的表现手法，但是无形的压迫与暴力却渗透在每一处磨损的细节中。进而，讨论聚焦于这些细节所承载的深刻隐喻。电影开头“狗撒尿”标记地盘的情节，与后续未婚夫要求女孩“擦掉口红”的举动，被同学们敏锐地联系起来。两者本质上都是一种“领地宣示”的表现——社会对女性身体与自我表达的控制，往往正是通过这类看似微小、日常的指令得以实现。

更打动同学们的，是影片对女性关系的刻画。它没有陷入“女性互斗”的刻板叙事，而是通过许多温暖的细节，呈现出女性之间的互帮互助：在买菜时朋友会多塞给迪莉娅一些食物；明知风险仍试图帮助她逃离困境；而女儿玛塞拉在经历婚变后，并未沉溺于悲伤，反而在关键时刻奔跑着为母亲送来遗落的选票……。

关于影片的结局，大家讨论到尽管大家“私心希望她逃走”，但迪莉娅最终选择留下，与无数女性并肩投下选票的结局，让更多人感受到一种超越个体的，由整个女性群体带来的磅礴力量。

《还有明天》这部影片不仅以其精彩的剧情和深刻的主题打动了观众，更为我们从社会学和社会工作的视角审视性别、阶层、家庭与代际议题提供了丰富的思考空间。无论是电影中被要求擦去的口红，还是炸毁的酒吧与失而复得的选票，都成为我们理解特定历史时期女性处境的重要注脚。《还有明天》是一部内核严肃的作品，但它又以轻盈的表现方式达成了一种喜笑参半的效果。它为我们展现了女性如何在备受压迫之下寻找抗争的可能，它为我们展现了一位母亲是如何勇敢地争取权利以防止女儿重蹈覆辙，它告诉我们当今女性拥有的权利是一代代人争取的结果。相信这部影片将促使我们以更敏锐的眼光，审视和关注当代社会中有关性别、权利、家庭和代际的议题，以推动更好的明天的到来。